Economia


Dos limões… a limonada

Quão raro e agradável é para o poderoso compreender as limitações do poder, verdadeiramente repudiar seu uso, com efeito, devolvê-lo às miríades de indivíduos que compõem a sociedade. Assim foi Ludwig Erhard, que fez mais do que qualquer outro homem ou mulher para desnazificar a economia alemã após a Segunda Guerra Mundial. Ao fazê-lo, ele deu origem a uma miraculosa recuperação econômica.

“Aos meus olhos”, confidenciou Erhard em Janeiro de 1962, “o poder é sempre entorpecente, é perigoso, brutal e, basicamente, até estúpido”.

Por qualquer mensuração, a Alemanha em 1945 era um desastre – derrotada, devastada, dividida e desmoralizada – e não apenas devido à guerra. Os nazistas, é claro, eram socialistas ( O nome nazi deriva da abreviatura de Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemães), assim que por mais de uma década a economia tinha sido “planejada” de cima. Tinha sido atormentada com controle de preços, racionamento, burocracia, inflação, cronismo (capitalismo de “compadres”), cartéis, desperdício de recursos e comando governamental das indústrias mais importantes. Os produtores faziam o que os planejadores ordenavam. Servir ao estado era o valor mais elevado.

Greve dos professores no Paraná: enlutamento estratégico

A APP-Sindicato, na condição de braço do PT, NÃO LUTA pela educação e muito menos pela democracia, mas sim pelos interesses estratégicos do partido.

 
Não sou tucano, não tenho nenhum apreço especial pelo Sr. Beto Richa, não aprovo seus métodos para sanear a economia do Estado do Paraná e muito menos suas posturas pouco democráticas no trato de temas que afetam interesses específicos. Ademais, entendo que o PSDB, ressalvados posicionamentos pontuais de seus membros, é o colchão amortecedor das quedas do PT; é o cobertor que aquece os petistas quando eles estão com frio. Dito isso, farei um brevíssimo e insignificante comentário sobre a repercussão dos conflitos entre a Polícia Militar do Paraná e os professores e os “professores” da APP-Sindicato-PR.

A imprensa (por burrice ou malícia) e os intelectuais orgânicos (ligados direta e indiretamente ao PT) já marcaram posição no caso: foi um “massacre” contra os professores perpetrado pela força policial “fascista” do Governo TUCANO do Estado do Paraná. Sendo um massacre, só resta difundir a ideia de que o Paraná inteiro está de “LUTO” pela educação e, ora bolas, pelo “fim da democracia”.

Raymundo Damasceno na cúpula da religião biônica da ONU

O ex-presidente da organização revolucionária CNBB, Raymundo Damasceno, figura na lista dos dirigentes da Religions for Peace, a iniciativa das ONU para a criação de um governo mundial.

A Religions for Peace, anteriormente conhecida como World Conference on Religion and Peace, foi criada em 1970 na ONU como uma continuação do Parlamento das Religiões do Mundo (1893), a primeira iniciativa do projeto de governo global de dominar a fé mundial através de uma religião biônica.

Ética econômica e criação da prosperidade: para além dos mitos da esquerda – II

O desenvolvimento é o resultado de atitudes e valores positivos. De um certo ethos. E de instituições políticas que estimulam a inovação e a descoberta.

A mentalidade marxista é uma das principais causas do atraso nacional em Cabo Verde e atormenta, com o seu ranço anticapitalista e a sua mitologia avessa à liberdade individual, consciências e almas serôdias, gerando, assim, mil absurdos em vez de luzes e esclarecimento.

É uma herança miserável do velho “partido único”. Desde 1975, somando-se, aliás, ao corporativismo antiparlamentar adveniente do Estado Novo salazarista, “legitimado” pelo plebiscito de 1933.

Esparta ganha na Europa


Como bem disse Thomas Sowell: “Os fracassos do socialismo são tão evidentes que somente podem ser ignorados pelos intelectuais”.

 Está na hora de a Europa tomar consciência de que sua crise é a crise do socialismo.

Tal como era de se esperar, ganhou a esquerda na Grécia. Como não? Porém, o problema com a Europa é: e o que NÃO É esquerda? Em que país da União Européia hoje não impera o socialismo? Quando Sarkozy, supostamente de direita, governava a França, o gasto público já havia alcançado 57% do PIB e a dívida 125%. Ocorre-me que não parece definível a diferença entre esquerda e direita, além da confusão que impera como conseqüência de que a esquerda considera o fascismo de direita. Conforme esse critério, os Founding Fathers seriam considerados de extrema-direita. Ou seja, que de acordo com a esquerda, que monopolizou a ética, o respeito ao direito de propriedade e a busca da própria felicidade são os determinantes da desigualdade econômica.

Os novos pobres da teologia da libertação

Era necessário encontrar um novo tipo de “pobre”, pois não serviriam mais os tais “despossuídos” das décadas de 80 e 90.

Vocês já notaram que a “opção preferencial pelos pobres” foi desaparecendo ou se ressignificando no vocabulário da teologia da libertação” (TL)? Isto se deve a dois motivos principais:

– em primeiro lugar, à compreensão que o movimento revolucionário teve de que a “revolução sexual” era mais importante do que se imaginava a princípio, pois chegaram à conclusão de que era a família, e não propriamente a propriedade privada, a origem da psicologia do poder, verdadeira causa da desigualdade sócio-econômica.

Você é comunista e não sabia?

A realidade é que vivemos em países socialistas.

Façamos um pequeno “teste político” com dez “políticas públicas” ou ações do governo, das quais sempre se fala em todos os países. Você tem de marcar se está de acordo ou não com cada uma destas dez idéias ou medidas. Você pode responder e depois perguntar a seus familiares e amigos. Comecemos:

1.“Reforma agrária”, ou seja, a luta contra o latifúndio: a grande propriedade rural;

2.“Imposto progressivo”, ou seja, quem ganha mais paga uma porcentagem maior de imposto;

3.“Imposto sobre heranças”, para se ter mais igualdade de oportunidades;

Socialismo e costela

Os países europeus e asiáticos que se libertaram do comunismo em fins do século passado e adotaram a economia de mercado encontram-se, hoje, em diferentes mas ascendentes níveis de evolução econômica e social.

Embora pilote minha churrasqueira com razoável competência, não sou perito em cortes de carnes. Li outro dia que o corte de costela é o mais consumido no Rio Grande do Sul. Pessoalmente, porém, não sou bem sucedido nas ocasiões em que tento assá-las. Repete-se algo que muitas vezes ouvi anfitriões comentarem em churrascadas alheias: “Esta costela não é bem aquela”. Entende-se por “aquela”, nessa frase, a costela ideal, com bastante carne, pouca gordura, osso delgado, macia e saborosa.

O fracasso do Estado de Bem-Estar Social

A política moderna está saturada de mitos. E de idiotas que acreditam neles.

Idiota, aqui, no sentido (grego) clássico do termo.

Na sua face mais medíocre, a política moderna virou enredo de filme da Walt Disney. Existem heróis e vilões, o bem e o mal, e milhões de soluções mágicas para tudo.

Hoje o debate político é definido nos seguintes termos: “caras bonzinhos” tentando salvar o mundo contra “caras maus” que visam apenas o lucro.

Ainda hoje tem gente que acha que só “caras maus” se opõem ao Estado de Bem-Estar Social, um modelo econômico paternalista no qual, basicamente, alguns cidadãos vivem sustentados por outros, que trabalham e pagam impostos.

Direita e esquerda: a relevância de uma distinção – 4ª parte

 

“Um soberano jamais deve colocar em acção um exército motivado pela raiva; um líder jamais deve iniciar uma guerra motivado pela ira.” – Sun Tzu, filósofo e general chinês (544-496 a.C.)

 

Uma das maiores pragas que se abateu sobre a humanidade foi a criação da mentalidade revolucionária.

A mentalidade revolucionária, que é a essência de 90% da esquerda, é a encarnação do Juízo Final. A secularização da ideia de salvação.

É uma ideologia, lato sensu, fanática e assassina.

Segundo o filósofo Olavo de Carvalho, trata-se essencialmente de um fenómeno espiritual e psicológico, “se bem que seu campo de expressão mais visível e seu instrumento fundamental seja a acção política”.

Mas a mentalidade de “shopping center”, relativista, oportunista, covarde e consumista, e estruturalmente leviana, perdeu a noção do perigo.

Julga que a história parou e que depois da “queda” da URSS o mundo entrou, finalmente, numa era dourada de paz e democracia.